Respirer
Le souffle comme voie de joie et de conscience
Dans plusieurs langues anciennes le mot pour signifier l’âme ou l’esprit est le même que celui qui désigne le souffle, le vent. En latin anima, d’où est issu animal et âme, signifie souffle et âme, spiritus est le souffle, le vent d’où vient inspirer et expirer, et esprit. De même nous avons pneuma en grec, Roua en hébreu, atman en sanskrit qui ont une signification identique de souffle, principe de vie, âme. On trouve dans le taoïsme une notion analogue : le qi est souffle fondement de l’univers. Le souffle est donc bien en lien étroit avec le principe de vie et le sacré.
Il existe beaucoup de pratiques différentes concernant la respiration. Pour l’enseignement unitiste, le premier principe, quant à la respiration, est qu’il ne faut surtout rien forcer, et ne jamais rechercher la performance.
Voici ce que proposait Georges Saint‑Bonnet.
- Le corps bien droit (nuque, dos, croupe, talons, contre un mur par exemple) 8 ou 10 respirations profondes — pas davantage — aussi lentes que possible, mais sans effort, chaque matin au réveil…
- Matin, midi et soir, à l’occasion de 5 ou 10 minutes de détente, veiller à ce que le rythme respiratoire soit celui du sommeil (ce qui d’ailleurs doit se faire automatiquement si la détente est réelle). Veiller également que la respiration s’effectue par le diaphragme et non par le haut des poumons.
- On peut encore, si l’on veut, durant 5 minutes chaque jour, mais pas davantage, se régler sur la trotteuse d’une montre et s’employer à ne respirer que 8, 7, 6, puis 5 fois par minute… Cet exercice a du bon. Le danger est que l’on veut toujours aller trop loin et battre des records. Au‑dessous de 5 respirations minute (inspiration et expiration comprises, naturellement) il devient mauvais.
- Bien entendu, on peut pratiquer autant qu’on le désire la méditation du Bouddha sur le souffle.
- …Ou savourer le souffle au niveau des narines, des fosses nasales, de la gorge ou des poumons afin d’en tirer ou dégager certains états d’agrément et même d’euphorie.
Et c’est à peu près tout, je crois, étant bien précisé qu’il ne faut jamais s’amuser aux pratiques de rétention ou de brisures qui n’apportent que complications physiologiques et confusion mentale… Toutes sortes de réactions nerveuses sont à redouter, qui dérèglent avec une étonnante rapidité les systèmes sympathiques, glandulaires et végétatifs. Tout est lié au souffle et à la respiration, c’est exact. Mais il y a là la plus subtile, la plus délicate et la plus cachée des sciences. On ne saurait y toucher — passé certaines limites — sans se mettre dans la position d’un enfant manipulant des torches enflammées dans un laboratoire d’explosifs…
Autre proposition, cette fois‑ci émanant de Tobias.
La respiration stimulera naturellement et doucement la joie. Doucement et naturellement. Maintenant, ce dont il est question ici, ce n’est pas d’une respiration disciplinée, en d’autres termes, il ne s’agit pas de forcer votre respiration, mais de faire le choix conscient que vous allez respirer consciemment tout au long de la journée. N’en faites pas une discipline, parce que cela tendra à créer une dépendance et une énergie en cela. Faites‑le parce que vous aimez le faire, parce que vous voulez le faire.
Et puis une chose extraordinaire se produira, une chose merveilleuse se produira. Quand vous respirez, vous choisissez la vie à chacune de vos inspirations, littéralement. Ce que vous faites en faisant cela, c’est que vous trouvez la joie de vivre. Et en revenant à la joie, juste la joie ouverte de vivre, vous raviverez, rallumerez la joie dans votre vie.
Respirer avec la coupe
Je suis la coupe. À l’inspire la coupe s’ouvre au maximum vers la lumière ou la joie, à l’expire j’assimile. Ample et douce respiration sans effort pendant quelques minutes, puis après on laisse faire.
Thèmes : Joie – Exercices
