Nos racines

Transmission et esprit de l’Unitisme

La plupart des balises et des exercices proposés proviennent de l’enseignement « Unitiste » diffusé publiquement par des livres et des conférences et confidentiellement avec des cours hebdomadaires dans les années cinquante par Georges Saint‑Bonnet. Il nous a été transmis par Élisabeth Maltzeff et Jean‑Raymond Gealageas vingt ans plus tard. À notre tour maintenant de transmettre mais la confidentialité nécessaire à une époque n’est plus adaptée à la nôtre. Sur notre chemin nous avons croisé plus récemment d’autres enseignements contemporains comme le bouddhisme tibétain, les canalisations de Tobias, d’Adamus ou de Yeshouha.

Vous ne trouverez pas ici l’intégralité de l’enseignement de Georges Saint‑Bonnet car il était confidentiel et rédigé pour ceux qui le lisaient. Il y a ici ce que nous en avons compris, ce que nous nous permettons de transmettre et ce que nous pensons susceptible de vous aider.

Exercices, expérimentation et liberté intérieure

Tous les exercices présents ont tous fait l’objet d’une expérimentation par plusieurs générations de chercheurs en spiritualité.
Ils vous sont proposés maintenant pour que vous tentiez à votre tour l’expérience de la vie spirituelle.
Pour cela aucun prérequis n’est nécessaire en dehors de votre désir d’avancer dans cette voie, aucune croyance ni allégeance ne sont nécessaires. La recherche spirituelle peut exister maintenant en dehors des religions et des églises, les chemins néanmoins se croisent de temps en temps avec les unes ou les autres dans une grande liberté et un respect que nous souhaitons mutuels.

Une spiritualité christique centrée sur l’éveil et la joie

Les racines de cet enseignement sont christiques, dans le sens où nous voulons entendre la parole de Yeshouha au plus proche de ce qu’elle avait de révolutionnaire : faire que l’homme puisse accéder à l’éveil dans l’amour et la joie.
L’accent mis par certains groupes religieux sur la culpabilité et la souffrance est pour nous totalement absent du message de Yeshouha bien que lui‑même ait eu à traverser la souffrance.

Chacun de ces exercices peut être à lui seul une ascèse, un moyen pour parvenir à l’éveil, il est possible de le développer davantage pour aller plus loin dans la direction amorcée ici. Ils peuvent aussi être tous expérimentés. Chaque personne, en fonction de ce qu’elle est et suivant l’e ndroit où elle se trouve de son chemin prendra ici ce qui lui convient. Peut-être choisira-t-elle aussi de rejoindre un groupe de « pèlerins » pour l’aider à poursuivre.

Pour autant aucun résultat ne vous est promis. Ils seront fonction de votre désir et de la mise en acte de ce désir.

Le premier devoir de l’homme est d’être heureux. Cet enseignement n’a pour but que de proposer des moyens pour y parvenir par la recherche de la joie intérieure car la joie a ceci de particulier qu’elle est à la fois le but et le moyen d’y parvenir.